何姓起名顺口(何姓起名顺口女孩)
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何姓起名顺口
南通市因其独特的成陆因素和自古以来的多文化交织碰撞的特点,故南通大市内存在泰如方言、南通方言岛、金沙话、通东话、启海话等多种方言,从江淮官话到吴语,江海大地孕育的江海文化,有江海门户、海纳百川体现出的地域特质,有追江赶海、勇立潮头表现出的丰富内涵,这种特质和内涵折射出新时期的南通精神——“包容会通、敢为人先”,是江海文化的精髓。
注:本合集[南通方言考]旨在探究和收集整理南通大市内的多种方言文化遗产,本系列文章从北泰如至南启海均有涉及,面向南通大市内所有区县市的读者。非特指南通话。
本篇为如东及周边地区传统歇后语鉴赏:本县方言属汉语北方方言江淮次方言,主要特点是:有两个去声,两个入声加上阴平、阳平、上声,共7个声调。本县各地区语音又有差别,拼茶、双甸等西部地区,略带里下河口音,岔河南部的新店等地,略带南通口音。民国初年,大批垦民自崇明、启东、海门等地迁至本县沿海地区,为吴方言。本篇内容主要以掘港话为代表。
陈家园的柏树——一顺隑。
掘港镇西北陈家园,墓地上栽种柏树。因栽种时受风吹一顺斜着。比喻哪边势力大就倒向哪边。(如东境内关于“一顺隑”的说法很多,有张家园的,李家园的等等。)
曹瘦脸儿打官司——输到底。
民间传说曹瘦脸儿为掘港民间的机智人物,专门帮人打抱不平。有一年掘港发大水,地方官置若罔闻,曹瘦脸一怒之下,去县告状,在大堂上见被告等人不跪反而有椅子座,便对县官说:“我原告跪在地上,他们是被告不跪,反而坐椅,你们官官相护,这次官司我有理也输到底了。”比喻有理得不到公正处理。
茶壶里养蟋蜂———内叫。
内叫,与内行同义。意指内行的人。
陈二胖子掉到茅缸里———天大的笑话。
为了安全起见,厕所的大便口都不是很大,一般人是掉不进茅缸(粪池)里去的。陈二胖子又特别胖,如果说陈二胖子掉到茅坑里了,那真是天大的笑话。比喻不可能发生的事情。
赵常宝唱戏——噢嚎。
赵常宝,如东人,京剧演员,麒派老生。他在演出时,唱词常夹带“噢嚎”的饰音。如东方言“噢嚎”是指事情黄了,没戏,终结了。后来人们就用这句歇后语来表示事情未做好而有懊悔之意。
仲家药店的横条——第一钱好。
仲家药店在环北乡,他家过年贴的横条上写:“第一钱好”。双关语。明指钱是最重要的,有钱好办事。暗指吃了该药店的第一钱(重量)药,病就好了。
东岳庙当家的——陈法师(曾发市)。
丰利镇东岳庙主持僧陈德,市人恭称陈法师。丰利旧时海鲜小贩很多,早晨入市相遇,互相询问交易如何,假如尚未开秤,谐称东岳庙当家的。意思是还不曾有生意做。
福缘庵的和尚——郎泰(囊袋)。
掘港镇北乡有一福缘庵﹐庵内有僧人法号郎泰。郎泰与囊袋谐音,人们把食量大的人比作“酒囊饭袋”,简称“囊袋”。
掘港人打的十番——不紧不慢。
《十番》为民间器乐合奏曲,曲调优美节奏舒缓,掘港人善于演奏此曲。比喻某些人做事慢慢吞吞的。
康二扣家的照——假的。
从前,掘港东街康家巷里康二扣负责帮官府发放运盐执照,盐民只有交了税,领到执照才可运盐销售。康二扣为谋取私利,伪造假照给盐民,盐民目不识丁,不知底细,等到凭执照运盐销售时,常常被盐关或缉私营查出。比喻弄虚作假。
开门戏好看——难等。
旧时掘港镇演戏,演到三分之二时,即不再售票,并将大门敞开,任人进出。想白看大戏的人,就要等到开门才能看。
阚福昌的套裤——糊脚。
旧时,每到冬季,人们不穿棉裤,穿套裤。岔河的阚福昌的套裤裤管老是拖着地。意为对生活太马虎。
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